Date :
Après 1323 (base Jonas)
Langue :
latin, français
Description physique :
Parchemin. 167 f.. Peintures aux folio 16, 24v, 30, 34v, 40v, 53v, 60, 81 (en partie mutilée), 100 (fragment arraché à l'encadrement), 105v, 111. Au folio 47v, une peinture a été complètement enlevée. Enlumineur : Richard de Montbaston (base Jonas). Lettrines en couleur. 277 × 198 mm.
Description :
F. 15-162 : d'origine parisienne (ca 1330-1335). F. 3-15 : copiés à Gênes sur parchemin italien vers 1300-1310 et postérieurement ajoutés. F. 162v-167 : copiés par la suite sur feuillets réglés laissés blancs du manuscrit français.
Dans la partie française, un premier ensemble (f. 16-138) regroupe un psautier (à rapprocher de BnF fr. 152, cf. S. Berger, La Bible française au Moyen âge, Paris, 1884, p. 205), quelques pièces liturgiques, des textes de sagesse et de didactique. Suivent (f. 139-162v) trois traités de croisades.
F. 2v : table établie par l'abbé Lebeuf ?
Enluminé par Richard de Montbaston en début de sa carrière (M.-Th. Gousset, citée par R. et M. Rouse, 2006).
Provenance :
Au contreplat inférieur, noms de divers personnages nommés « Sanguin » : famille de riches banquiers franco-italiens installés à Paris avant 1400, qui donna à Senlis deux évêques entre 1623 et 1703. Devise : « Mieulx que jamais amer m'est doulz » (vers 1400).
F. 1 (écriture du XVIIe siècle) : « Ce manuscrit m'a esté donné par le srBacouel [ou Bacouet, ou Baconel], procureur et bourgeois de Senlis. [Signé] Deslyons, doyen theologal » : Jean Deslyons, doyen et théologal de la cathédrale de Senlis entre 1638 et 1692 (IBN 54, p.31).
Au-dessous, d'une autre main (écriture du XVIIIe siècle) : « Ce ms. vient de la bibliothèque de l'eglise cathedrale de Ste Marie de Senlis »
Modalités d'entrée dans la collection :
« Ex libris S. Genovefae Paris., 1753 ».
Ancienne cote :
E. l. in-4o. 28
Bibliographie :
Éditions :
MICHELANT (H.) et RAYNAUD (G.), Itinéraires à Jérusalem et descriptions de la Terre Sainte, rédigés en français aux XIe, XIIe et XIIIe siècles, Genève, 1882 (Publications de la Société de l'orient latin, série géographique, 3), p. 239-252 (du n° 15: Devise des chemins de Babiloine).
PAVIOT (Jacques) éd., Projets de croisade : v. 1290 - v. 1330, Paris, Académie des inscriptions et belles-lettres, 2008 (nos15 et 16).
Études et citations
:
SINCLAIR, 1979, p. 201 (mention).
HEMZIK (P. S.), Illuminated moral and devotional compilations and lay piety in fourteenth-century Metz, Ann Arbor, 1995, p. 52-53, 654 (fig. 46).
ROUSE (Richard and Mary), « Context and reception: a crusading collection for Charles IV of France », Courtly arts and the art of courtliness, Cambridge, 2006, p. 127-132, 149-156 (notice) et fig. 22 (reproduction du f. 100).
REZEAU (Pierre), Les prières aux saints en français à la fin du Moyen Âge, Genève, Droz, 1983, II, p. 636
ROUSE (Richard and Mary), Bound fast with letters: medieval writers, readers and texts, Notre Dame (Indiana), Univ. Press, 2013.
GOFFI (Pierangelo), « Le passioni di un collezionista : Galileo tra gli scaffali della Biblioteca di Storia delle Scienze "Carlo Viganò" di Brescia », dans Atti e memorie dell'Accademia Patavina di Scienze, Lettere ed Arti, CXXX (2017-2018), Parte III : Memorie della Classe di Scienze Morali, Lettere ed Arti, p. 21-36. Compte rendu dans Scriptorium 2019-1 : Bulletin codicologique n° 90 (S Bernardinello).
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