Langue :
Peul ?
Description physique :
341 feuillets. Le papier est cassant ; Les ff.140 à 142 et f.243 sont déchirés au bords inférieures ; Encres noire et rouge ; Présence des réclames. Rares annotations interlinéaires : soit des corrections exp du f.243 ou des mots en ʿajami exp des ff. 22v (l.17), f.23r (l.11), f.180 (l.15). Au f.177r : décoration indiquant la fin de la 1ère moitié de l'ouvrage : النصف. 18 à 20 lignes par page. 350 x 225 mm.
Description :
Traité de morale religieuse basé sur les Hadiths divisé en chapitres "باب" commençant par la condamnation de l'hypocrisie : باب الاخلاص وترك الريا et se terminant par le 94ème chapitre : باب الحكاية .
Cet ouvrage édité à plusieurs reprises est plutôt connu sous le titre تنبيه الغافلين (Tanbīh al-ġāfilīn). Le titre de cette notice est extrait de la copie f.1v ligne 16.
La copie commence par citer les samāʿāt et une iǧāzaẗ de l'époque de l'auteur, la première est datée de 404h (1013).
La table des matières semble être d'une autre main.
Copie achevée par كمان بن كوتك (Kūmān ibn Kūtak) qui précise qu'il n'est pas le propriétaire de la copie mais qu'il la faite pour être rétribué par Dieu "كاتبه وصاحبها ليس بواحد ولاكن كتبت للأجر " . Quelques lignes plus haut il prie Dieu en l'honneur de Ibrāhim ibn Adham : اني اسئلك بحرمة ابراهيم ابن ادهم . Il dit avoir terminé la copie en date du dimanche 14 ḏū al-qaʿdaẗ sans préciser l'année.
Incipit après la table des matières : بسم الله ...قال الفقيه الزاهد أبو الليث ...اني لما رأيت الواجب على من رزقه الله تعلى من المعرفة ...فجمعت في كتابي هذا شيئا من الموعظ ؟ والحكم .
Explicit : وروى ابراهيم ابن المهاجر عن مجاهد قال ما تكلم صبي قط وهو طفل في المهد الا أربعة عيسى ابن مريم ...وصاحب جريح وصاحب يوسف عليه السلام وهو قوله عز وجل شهد شاهد من أهلها والله أعلم بالصواب والحمد لله رب العلمين .
Provenance :
Au f.341v la signature de Largeau.
Rappels sur les conditions d'accès et d'utilisation des documents :
L’accès à la salle de réserve pourra être soumis à réservation
La consultation des originaux reproduits sur support de substitution doit faire l'objet d'une demande préalable
La consultation des manuscrits se fait un par un. Pas de photocopie. Possibilité de photographies personnelles sans flash. Possibilité de reproduction numérique.
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